Будда и его львы

В Читинский дацан привезли статую Будды Шакьямуни.

Раннее утро 28 ноября. Первые солнечные лучи отражаются в золотистых фигурах ланей, в белоснежном снегу, в каждой детали сложного орнамента, которым украшен молитвенный дуган дацана. Монастырь спит. Лишь несколько рабочих тщательно подметают площадку перед храмом. Ничто не указывает на то, что в Чите произошло историческое событие - в буддийский дацан забайкальской столицы наконец-то привезли бурхан - полутораметровую статую Будды Шакьямуни.

Дойдя до ламского домика, встречаю ламу Баира Цыбенжапова и спрашиваю: "Ну что, Будду привезли?". "Да, еще ночью, он уже в дугане стоит", - отвечает он. До последнего не веря, бегу в указанном направлении, открываю дверь храма, вхожу в зал и останавливаюсь. На полу возле алтарной части стоит позолоченная фигура Будды Шакьямуни, изготовленная мастерами улан-удэнской компании ООО "Лотос". По обе стороны от неё - фигуры аршанов - священных львов, символизирующих мудрость и доблесть. Вглядываясь в умиротворенное лицо Просветлённого, понимаю: он здесь не долгожданный гость, а полноправный хозяин.

Будду в Чите ждали давно. Начиная с весны этого года, его привоз из столицы Бурятии неоднократно откладывался. Поэтому неслучайны слова шэрээтэ (настоятеля) Читинского дацана Баира Цымпилова: "Я рад, что Будда наконец с нами!".

Общий вес статуи - 200 килограммов. Она изготовлена из латуни и покрыта золотой краской. По верному замечанию архитектора Читинского дацана Мункожаргала Дыглыржапова, за появлением в Чите Будды Шакьямуни стоит кропотливая работа десятков людей - проектировщиков, художников, скульпторов, грузчиков, строителей. Отдельную же благодарность, по мнению Баир-ламы, заслуживает генеральный директор золотопромышленной компании "Урюмкан" Сергей Бербидаев. Именно он выступил главным спонсором отливки и транспортировки бурхана.

Основатель Дхармы (таково самоназвание буддизма) пребывает в традиционном положении: сидя в позе лотоса, он прикасается к земле кончиками правой руки. По словам Баир-ламы, именно так поступил Просветлённый, когда почувствовал сомнение в правильности избранного пути - прикоснулся к земле. На призыв Будды тогда откликнулись все природные силы: случилось землетрясение, а с неба пошёл дождь…

В четыре часа утра ламы и строители выгрузили из машины все привезенные фигуры. Будду и львов они занесли в молитвенный зал, а чугунный байпур - жертвенный сосуд-курительницу - оставили на улице. Отныне она будет стоять на площадке перед входом в дуган, и, возможно, уже совсем скоро в курительнице загорятся первые благовонные палочки. Грозные львы также будут установлены во дворе дацана. Сейчас для них сооружаются специальные постаменты, сидя на которых, "цари зверей" будут отпугивать от дацана злых духов.

В 12 часов дня в молитвенном зале собрались десятки верующих и представители краевой администрации. Лама Цырен Соктоев повязал на Будду голубой хадак - неотъемлемый атрибут северного буддизма. А после того как гости дацана обратились к собравшимся с приветственными речами, ламы прочитали молебен, прославляя Будду и его приезд в забайкальскую столицу. Как рассказал Баир-лама, следующим шагом станет обряд закладки шума - священных реликвий, после чего статуя Шакьямуни будет водружена на кедровый трон. Дату совершения этой церемонии назначит Дид Хамбо лама по Забайкальскому краю Цырен Дондукбаев, определив её в зависимости от астрологических прогнозов. "Сегодня у вас есть уникальная возможность: вы можете прикоснуться к Будде до того, как его установят на трон", - обратился Баир-лама к верующим по завершению молебна. После этих слов вереница буддистов потянулась к статуе, чтобы, притронувшись к ней, получить частичку той энергии, которой она заряжена. Архитектор Мункожаргал Дылгыржапов, главный строитель дацана Баир Дашиев, старейшины забайкальских бурят Алексей Доржиев и Доржо Тумунбаяров, советник губернатора Борис Максимов - они приложили немало сил для появления в нашем городе статуи Будды. Свою роль в этом событии сыграли и все верующие, жертвовавшие на дацан, участвовавшие в субботниках и просто молившиеся за то, чтобы в Чите был возведён столь крупный буддийский центр.

Для полного завершения работ в Читинском дацане необходимо установить молитвенные барабаны - хурдэ, которые изготовляются в Улан-Удэ, и поставить в молитвенном дугане необходимую мебель. Заказ на неё уже поступил в одну из агинских фирм. После всего этого руководство Традиционной Сангхи России определит ключевую дату - день открытия Читинского дацана, второго дацана в нашей стране, построенного в преимущественно русском городе.